Добираться до Покровского храма легко: он стоит на проспекте Победителей над крупецким родником. А вот уходить не просто — такие тут покой и благодать
— Да и как могло быть иначе: само место здесь уникальное, — объясняет настоятель прихода протоиерей Виктор Беляков. — Хоть и немало на нашей земле святынь, но уголки, отмеченные явлением иконы Божьей Матери, то есть Ее особенным благословением, все же редкость. Каждый, кто бывал, к примеру, в Жировичском монастыре, знает, что такое благодать Царицы Небесной, там пребывающая. То же касается и бывших Крупцов, история которых связана с обретением иконы Богородицы. И хотя мы находимся посреди большого города, благодать эта здесь ощутима. И людям тут нравится.
История с географией
Для Покровского храма она началась с 1612 года, когда на бьющих близ Крупцов родниках нашли икону Божьей Матери. Образ назвали Крупецким, построили в честь него часовню и поместили там обретенную икону для почитания. А сама Крупецкая прославилась как чудотворная.
В 1856 году минский губернатор Федор Шкляревич предложил на месте обветшалой часовни возвести большую церковь. Освятили ее в честь Покрова Богородицы. Но храм был деревянным, не отапливался, и службы в нем зимой не шли. Поэтому чудотворную икону каждую осень крестным ходом переносили в Минск, в Крестовую церковь на архиерейском подворье (в районе нынешнего Дома офицеров). А в мае так же торжественно возвращали обратно. К слову, расстояние составляло шесть верст.
В 1920-х архиерейскую церковь разрушили, а Крупецкий образ сперва попал в один городской храм, затем в другой, следы его потерялись в Великую Отечественную и дальнейшая судьба до сих пор не известна. В 1936 году по бревнышку разобрали и Покровскую церковь в Крупцах. Но местный источник продолжал притягивать паломников. Приезжие даже снимали квартиры, чтобы умыться и испить целебной водички. По словам старожилов, она особенно помогала при глазных болезнях.
Однако не зря говорят: свято место пусто не бывает. Верующие из Минского братства в честь Архистратига Михаила пришли сюда в 1992-м и с праздника Покрова Пресвятой Богородицы стали служить на источнике молебны. Спустя год был зарегистрирован Свято-Покровский приход. Потом поставили вагончик для богослужений и заложили небольшую временную церковь. Площадку под строительство будущего главного Покровского храма освятил летом 1995-го патриарх Алексий II. И вот теперь белый красавец храм с колокольней, приходским домом и зданием воскресной школы радует глаз минчан. В обоих приделах, верхнем и нижнем, идут по расписанию церковные службы.
Рядом с новым храмом среди яблонь и цветов стоит та самая церковка, которую строили как временную и назвали в честь Крупецкой иконы. Здесь у алтаря в золоченом киоте с лампадами помещен сделанный в начале прошлого века список древнего чудотворного образа. Его передали из церкви городского поселка Раков. Кстати, день Крупецкой иконы Богородицы также отмечается сегодня.
Откуда святые?
— Некоторые, можно сказать, приходят сами, — рассказывает отец Виктор. — Так, приходу подарили небольшой крест с четырьмя частицами мощей: Прокопия и Агафонита — мучеников первых веков христианства; Андрея Критского, автора Великого покаянного канона; старца Гавриила Афонского. А иногда за святынями нужно отправляться в дальние края. Когда наш храм был еще только на бумаге, Владыка Филарет благословил испросить мощи Серафима Саровского, и мы поехали в Дивеево. А также Сергия Радонежского — их нам передали в Троице-Сергиевой Лавре.
Когда в 1990-х началось повсеместное возвращение церкви святынь, в Санкт-Петербурге снова были обретены мощи чудотворца Александра Свирского. Узнав, сколько при этом произошло чудес и исцелений, священники из Покровского в числе первых наведались в Александро-Свирский монастырь и получили частицу мощей.
Редкостную святыню завещала приходу раба Божья Стефанида, которая много лет ухаживала за матушкой Валентиной (будущей блаженной Валентиной Минской) — часть мощей самого первого мученика за Евангелие иерусалимского архидиакона Стефана.
А икону с мощами архиепископа Иоанна Рижского, служившего одно время в Минске, удалось приобрести на православной выставке-ярмарке…
— Все эти святые участвуют в нашей жизни, помогают нам, — говорит настоятель. — Думаю, это одна из причин тех покоя и благодати, которые многие ощущают в Покровском храме. Можно прийти, попросить — и мы отслужим молебен к тому или иному святому.
У кого что болит
— Отец Виктор, читатели нередко спрашивают, какого святого о чем просить?
— Можно порой услышать: «почитаемый святой…» Они все почитаемы, но некоторые кажутся ближе, к ним легче обращаться. Потому к кому хочется, тому и помолись. Например, батюшка Серафим Саровский помогает людям при самых разных жизненных затруднениях. Или Сергий Радонежский. Очень часто к нему обращаются студенты и школьники, чтобы подсобил в учебе. Видно, уже опробовано, работает! Старцы Оптинские. Один священник рассказывал: «Знаешь, что ни попрошу у них, во всем помогают». И это естественно, ведь к этим 12 старцам ездили тысячи людей со всей России. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) был прославленным хирургом. Думаю, если предстоит операция, хорошо бы ему помолиться, чтобы помог пациенту и доктору.
— Говорят, настоящее паломничество — пешком…
— Сегодня другой век, и любой человек вздыхает, что не хватает времени. Не вижу ущерба в том, чтобы отправиться к святыне на автобусе. Когда у нас есть нужда в помощи Божьей, Господь примет и этот труд. Но если хотите пойти пешком на другой конец города к мощам или иконе, думаю, вам зачтется.
— А какие молитвы читать по дороге?
— Конечно, хороша молитва Иисусова: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня грешного». Если идете к Богородице — к нам ли в храм Покрова или к Ее иконе, — лучше подойдет «Богородице Дево, радуйся…» А отправляясь, например, к мощам Софии Слуцкой, можно просто повторять в пути: «Святая праведная София, моли Бога о мне грешном».